2004年7月15日,国际足联确认:中国古代的蹴鞠就是足球的起源,足球起源于中国山东省的淄博临淄。2006年,蹴鞠被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录,如今的蹴鞠已成为中国与海外进行文化交流的一张“金名片”。“国礼”蹴鞠也时常出现在重要国际外交场合

近日,由山东省文化和旅游厅与毛里求斯中国文化中心共同主办的“山东蹴鞠历史文化图片展”在毛里求斯中国文化中心海外社交媒体平台上线。

该展以中国临淄足球博物馆蹴鞠展品、馆藏精品文物图片和历史文献资料为主线,系统介绍了中国古代蹴鞠的发展脉络、传承保护现状及围绕蹴鞠开展的国际交流情况。毛里求斯中国文化中心图片展

本次“山东蹴鞠历史文化图片展”是中毛文化友好交流的一次全新合作。展览通过图片展板及经典展品实物展示的形式,向海内外观众介绍世界足球起源地与齐文化博物院(临淄足球博物馆)的建设情况,介绍中国国家级非物质文化遗产蹴鞠的演进风貌、保护传承和对外传播交流情况等,旨在促进中毛文化交流和友好对话,为齐鲁文化、蹴鞠文化的传承与创新带来更多的机遇和更广阔的平台,阐释中华传统文化的当代价值与世界意义。

据悉,蹴鞠已经多次登上国外社交平台。2021年10月6日至11月4日期间,中国驻波兰大使馆以每日发布2到4张图片的形式在使馆官方推特和脸书平台同步推出蹴鞠历史图片展,受到波兰网友广泛关注与好评。

蹴鞠流传至今,已有2300多年的历史。它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。如《史记·苏秦列传》中记载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者……”这些记载表明,蹴鞠在当时的临淄已发展成一种成熟的娱乐方式,且在民间广为盛行。

秦统一六国后,蹴鞠曾一度沉寂。但到了汉朝又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,蹴鞠运动不仅在军队中广泛展开,还在宫廷贵族中普遍流行。所以说汉朝时的人踢球比较有血气。《汉书·卫青霍去病传》有记录:“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域躢鞠也。”汉代画像石上的蹴鞠

汉朝的蹴鞠技巧已经相当娴熟,有足踢、跃起后勾、双腿齐飞、膝顶、单足停鞠等等各种技术动作,蹴鞠的场地也很多,几乎有人的地方就有蹴鞠场。汉朝时还出现了“足球”专著《蹴鞠二十五篇》,讲解蹴鞠的战法技巧。汉代班固还将蹴鞠作为练兵之法归入了《汉书艺文志》。汉代蹴鞠场地与竞赛示意图 图源:中国体育博物馆

如果说汉代是蹴鞠的发展时期,那么唐代就正式进入了蹴鞠的繁盛时期。唐时上至帝皇贵胄,下至黎民百姓,都对蹴鞠喜爱有加。唐代君主太宗、高宗,乃至女皇武则天,俱是蹴鞠的爱好者,玄宗皇帝更是曾下诏向天下推广蹴鞠运动。

唐朝在制球工艺上有两大改进:一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳,球的形状更圆润;二是将球壳内塞入的毛发改为一个动物尿泡,球体更为轻盈,也更加接近现代足球。汉代蹴鞠、唐代蹴鞠(仿制)

唐朝的充气鞠比欧洲中世纪膀胱气球早了五六百年。唐朝充气鞠的制作方法,在《气球赋》中有详细记载:“尽心规矩,初因方以致圆,假手弥缝,终使满而不溢。”

蹴鞠在唐朝非常盛行,王公大臣、士林富商、升斗小民等各个阶层都有,出现了贵族们“飞鞭蹴鞠,旋舞琵琶”、平民百姓“康庄驱逐,穷乡蹋鞠”的景象。众多诗人也为蹴鞠留下了脍炙人口的诗篇。

如王维在《寒食城东即事》中写道:“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”韦应物在《寒食后北楼作》中写道:“园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。”

蹴鞠发展至唐代,一个很大的特点就是女子蹴鞠。唐朝时期的女子地位较高,可以在各种场合抛头露面,蹴鞠自然成为女子们娱乐的方式之一。唐《剧谈录》中“有三鬟女子可年十七八,衣衫褴褛,穿木屐,立于道侧槐树下。值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈,于是观者渐众”就生动描写了一位女性蹴鞠高手的风姿。杜堇《仕女图》(唐)局部 图源:上海博物馆藏

唐朝众多诗人也为蹴鞠留下了许多脍炙人口的诗篇。如王维在《寒食城东即事》中写道:“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”韦应物在《寒食后北楼作》中写道:“园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。”

唐代在制球工艺上有两大改进:一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳,球的形状更圆润;二是将球壳内塞入的毛发改为一个动物尿泡,球体更为轻盈,也更加接近现代足球。

唐代的充气鞠比欧洲中世纪膀胱气球早了五六百年,充气鞠的制作方法在《气球赋》中有详细记载:“尽心规矩,初因方以致圆,假手弥缝,终使满而不溢。”

蹴鞠发展至唐代,一个很大的特点就是女子蹴鞠。唐朝时期的女子地位较高,可以在各种场合抛头露面,蹴鞠自然成为女子们娱乐的方式之一。唐《剧谈录》中“有三鬟女子可年十七八,衣衫褴褛,穿木屐,立于道侧槐树下。值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈,于是观者渐众”就生动描写了一位女性蹴鞠高手的风姿。

宋代是继唐代以后又一个社会发展的巅峰,社会的政治、经济发展稳定,文化艺术复兴崛起,蹴鞠依旧是全民性的传统娱乐项目。蹴鞠运动风靡皇宫内外,其规则也逐渐规范化,竞技性越来越强。

《宋史·礼志》记载如果有外交使臣到来,宴会上须有蹴鞠表演。因此宋代宫内专门有蹴鞠艺人负责在节日庆典时表演蹴鞠活动,以供皇室的豪门贵族享乐,蹴鞠甚至也一度成为外交场合的必备“节目”、必备礼仪。《宋太祖蹴鞠图》就形象地描绘了宋太祖、宋太宗和几位近臣蹴鞠的场景。宋太祖蹴鞠图 图源:上海博物馆藏

宋代保存着清明节、寒食节蹴鞠的风俗。从陆游《春晚感事》中“寒食梁州十万家,鞦千蹴鞠尚豪华”和刘邻《许州寒食》中“秋千冷风梨花雨,蹴鞠高腾燕子风”的诗句里可以看到,宋时鞦千、蹴鞠已经遍布梁州“十万”家,“豪华”的场面让人不论刮风下雨都想要一探蹴鞠的乐趣。

陆放翁的两句诗“乡村年少那知此,处处喧呼蹴鞠场”“蹴鞠墙东一市哗,秋千楼外两旗斜”也恰恰证明了当时蹴鞠不受场地的限制,蹴鞠运动在民间的普及性已经非常高了。

宋代的蹴鞠规则分为两种,一种是没有球门的蹴鞠,称“白打”,可以一人表演,也可以多人竞赛,除了用脚踢外,头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球,球不可落地,以表演出的花样和技巧来决定胜负。宋代 黄卷 蹴鞠图 图源:雅昌艺术网

二人以上至十人,分别称为二人场、转花枝、流星赶月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙过海、踢花心和全场,各有规定的踢球路线。用上身触球称为上截解数,膝以上部位触球称为中截解数,用小腿和脚踢称为下截解数。

说到宋朝蹴鞠,我们一定熟知宋徽宗时的殿帅府太尉高俅,高俅蹴鞠技艺高超,被宋徽宗所青睐。西班牙《马卡报》在介绍中国的蹴鞠时,曾将高俅描述为中国古代的梅西。

元朝建立以后,蹴鞠这项运动同样流行于蒙古人之间,尤其是门阀贵戚,喜爱蹴鞠之风更加盛行。元代蹴鞠在民间也是非常的盛行,关汉卿在《越调·斗鹌鹑》中有句“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁,惟蹴踘最风流”,可见元代的蹴鞠也是茶余饭后的闲来散心之事,是解闷消愁的上好方式。元代 胡廷晖 《宋太祖蹴鞠图》

元曲中记述了许多元代女子的蹴鞠场景,蹴鞠女子在当时被称为“女校尉”,“校尉”是对踢气毯的高级艺人的称呼。大量元曲的记载,反映了市井艺人的生活面貌,以及元代女子踢球活动的丰富场景。元曲家关汉卿曾写女校尉的英姿:“换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。”元版《事林广记》中的蹴鞠插图

蹴鞠运动发展至明清时期逐渐走向了衰败,由于蹴鞠的娱乐性太强,“伎女”蹴鞠风气败坏,一度为文人仕人所鄙视,以往参与蹴鞠的人现在成了看客,蹴鞠的本质已经在潜移默化中发生了改变。明太祖朱元璋就非常反对蹴鞠,他不仅取消了宫廷宴会上的蹴鞠表演,还下令禁止兵将们蹴鞠,对违反命令的人还要进行处罚。明 剔红蹴鞠图香盒

《客座赘语·国初榜文》中有如下记载:“奉圣旨,在京但有军官、军人蹴圆者卸脚。”“龙江卫指挥伏禹与本卫小旗姚晏保蹴鞠,卸了右脚,全家发赴云南。”

《明熹宗哲皇帝实录》卷五十五记载:“己未,上传严禁民间举放花炮、流星、击鼓、踢球。”可见明代不仅军队中禁止蹴鞠,而且民间蹴鞠也受到禁制,严重阻碍了蹴鞠运动的传播和发展。清代 黄慎 《蹴鞠图》 局部

清朝入关以后,满族统治者热爱“骑射”,对“蹴鞠”实行禁制,使得蹴鞠这一历史悠久的运动传统逐渐走向消亡。随着蹴鞠的消亡,踢毽子的活动逐渐取而代之,这种新兴的运动方式造价低廉、玩法多样,逐渐在民间传播开来。

说到蹴鞠,就不得不提及中国足球。其实,中国的足球在历史上也有辉煌的时刻。

中国足球的第一个辉煌时期,从1913年到1934年的21年间。中国足球队先后参加过10届远东运动会,共获得过9次冠军、一次亚军。这一时期,出现了李惠堂、镡福祯、戴麟经、李凤楼等一批足坛宿将,被称为“铁军”。

当时的中国足球队,与日本队比赛,经常打出四五个球的大比分,压得日本足球十几年抬不起头,日本媒体纷纷报道“既生瑜,何生亮”。这是历史上的中国足球。1936年柏林奥运会上的中国足球运动员

中国足球第二个辉煌时期,是从20世纪50年代后期到60年代初。在这一时期取得辉煌战绩的国脚们,靠的都是“为国争光”的志气。

为了迅速提高中国足球运动的水平,1954年,国家决定派出“青年队”出国,到匈牙利学习球艺。匈牙利足球界热情地接待了来自中国的第一批学员。1955年,以从匈牙利“留学”归国队员为主力的“中国青年足球队”,赴华沙参加第五届世界青年联欢节。北京队顽强的精神和出色的球艺,尤其是张俊秀的守门技术,使全华沙为之倾倒,纷纷称赞北京队的防线是在凌厉攻势下也难以逾越的“万里长城”。

那几年,中国的几支足球队共参加65场国际比赛,取得了胜30场、平16场、负19场的好成绩。

现如今,我们的女足一直秉承着中国的体育运动精神,面对比分落后,敢追、敢拼,比赛态度积极奋发、毫不服输、死拼到底。2022年女足亚洲杯决赛,中国女足不屈不挠、逆风翻盘,最终拿下比赛,获得冠军。中国女足2022年亚洲杯夺冠

(根据毛里求斯中国文化中心、中国驻波兰大使馆文化处“蹴鞠历史文化图片展”资料,暨南大学文化研究院资料以及《汉书》《宋史》《蹴鞠图谱》等文献资料整理,图片均选自上述平台)

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